到烏來不只是泡湯、吃飯！馥蘭朵烏來搖身一變成為泰雅博物館延伸場館《Tminun織女工藝展》7月登場

『Songani magani、Songani manuga••• Songani demilu』妳要這樣刮麻、妳要這樣捻線•••妳要這樣織布。(織布歌-泰雅古調)

文 / 宋靖曼 2026-07-01 22:44

在傳統泰雅族社會中，織布（Tminun) 是部落女性貫穿一生的重要技能。昔日泰雅女性從小就必須與部落長輩學習這項技藝，邊唱古調邊學織布，唯有學會織布，才具備紋面以及婚嫁的資格。傳統的織布工具為地機（水平背帶織布機）需要織女席地而坐，並且把背帶背在自己身上，雙腳向前頂住木箱，經年累月弓著身軀，極度考驗體力與耐力。從最初種植苧麻、採取樹皮纖維，接著水洗、煮線、染色等繁瑣的工序，這僅是材料準備而已。在泰雅族的生死觀中，善於打獵的男性與嫻熟織布的女性於死後，靈魂才能跨越彩虹橋，與祖靈（utax）的相聚。這項工藝背後交織族群生活智慧、女性生命經驗、文化美學及信仰。為了讓這項技藝走出博物館讓更多人認識，馥蘭朵烏來於今年七月榮幸成為新北市烏來泰雅民族博物館的延伸場館，以「無邊際博物館」的概念將空間轉化為人文美學敘事藝廊，在主辦單位新北市政府原住民族行政局主導下，於今年推出《Tminun 織女工藝展》，在 7 月 16 日開展，讓走訪烏來的旅人們不只是泡湯、吃飯，透過在地人文的走讀，為假期增添不同視野。

泰雅族每件編織作品都藏著不同的寓意，例如進入烏來山區迎接旅人的「XO紋」，又名屈尺紋，幾何線條象徵家族團結與興盛；菱形紋則是代表「祖靈的眼睛」，有守護及警惕之意。而現場展出的服飾也有其功能性，傳統男子的無袖長衣「墜鈴背心」，下擺縫上銅鈴或是貝珠會隨著步伐發出聲響，以示警敵人、防範野獸或是與同伴相互照應；而泰雅族披肩「Pala」為族人多功能型的織品，可作為不分性別的日常服飾，編織技法細緻的Pala 為重要節日所穿，若是簡單樣式的平織，也能當日常使用織布，例如地墊、椅墊、毯子。泰雅族的傳統編織(tminun) 被視為一種符號學的視覺藝術，